<p><span style="font-size:10pt;font-style:normal;">No primeiro livro desta trilogia (intitulado <em>Primeiras Impressões</em>), o autor relatou a sua chegada à cidade de Braga, em janeiro de 2002. No fundo, estava mergulhado num processo de sanação curando-se de vários conflitos e situações dolorosas que haviam sobrevindo à sua vida nos últimos anos. </span></p> <p><span style="font-size:10pt;font-style:normal;">No segundo livro do seu Diário intitulado <em>Entre-ver</em>, ao autor está inmerso num caminho com muitas dificuldades, tentativas e erros, não sem dor e dúvidas, no qual a esperança começa a florir na sua vida, a meio da noite. </span></p> <p><span style="font-size:10pt;font-style:normal;">Finalmente, neste terceiro e último volume,<em> Subida Ao Monte Carmelo</em>, o autor culmina o seu caminho pessoal para a luz, em razão do qual tera de atravessar as diversas cruzes que lhe foram saindo ao caminho.</span></p> <p><span style="font-size:10pt;font-style:normal;">Nesta viagem o autor ficou alojado no albergue do convento dos Carmelitas Descalços em Braga. À sua chegada, a comunidade estava a recuperar a figura de um carmelita do século XIX, Frei João d'Ascensão, popularmente conhecido por Fradinho. A sua figura está presente em todas as páginas deste diário como um fio condutor.</span></p>

<p>A oração, na nossa vida, não é apenas uma atividade, mas o próprio centro da nossa existência. Ela é como a respiração para o corpo, um movimento constante e vital que permeia todos os aspetos da vida. E engana-se quem pensa que orar se limita às paredes de uma igreja ou aos muros de um convento: é possível ser-se contemplativo mesmo no meio do mundo, integrando a oração em todas as atividades do dia a dia.</p>

<p>Conduzida pela Senhora do Rosário, a 13 de junho de 1917, Lúcia foi chamada a difundir no mundo a devoção ao Coração Imaculado de Maria, vendo-se a si mesma dentro da luz que se espargia das Suas mãos difundindo-se sobre a terra. Assumindo a missão com fortaleza, mostrou que a santidade é “viver a Luz de Deus que habita em mim, viver na Luz, viver da Luz e viver para a Luz!” (Diário, 18.06.1970). [...] Embora vivendo em clausura, a sua vida tornou a sua cela um lugar com um horizonte mundial, indicando “o caminho para a morada da luz” (cf. Job 38,19) e da paz.</p>

<p>Teresa de Ávila amou Nossa Senhora desde a sua infância, até ao fim da sua vida. Conheceu, por experiência própria as «alegrias», as «dores» e as «glórias» de Maria. Podemos dizer que, desde muito cedo, «comungou com a alma da Virgem Maria».<br />«Procurava solidão para rezar as minhas devoções que eram muitas, em especial o Rosário, do qual a minha mãe era muito devota e assim nos fazia sê-lo» (V 1, 6).</p>

<p>Deste livro que agora apresentamos, a versão original esgotou-se e o seu destino desaguou numa nova edição. Aqui fica, profundamente revista e actualizada.</p> <p>Dirige-se a todos os que se querem deixar tocar activamente pela oração de Jesus e pelo seu projecto para a vida humana, em vista do aprofundamento do mistério que ele era e de dar intensidade à própria vida. Num abraço à memória do Jesus histórico, ele não aparece como um Jesus para crentes, como um Jesus para ateus ou como um Jesus para os bons.Quis ser para todos os humanos.</p>

<p><span style="font-size:10pt;font-style:normal;">Este é apenas um livrinho menor sobre uma mulher, carmelita, maior. </span></p> <p><span style="font-size:10pt;font-style:normal;">Por ocasião do 150º aniversário do seu nascimento, os Autores publicaram, mensalmente, um texto no Diário do Minho, da Arquidiocese de Braga. E agora eles aparecem reunidos em livro. </span></p> <p><span style="font-size:10pt;font-style:normal;">A mulher é Santa Teresinha do Menino Jesus. Como é sabido, o difícil é encontrar quem a desconheça, mesmo fora dos círculos católicos. Porém, nada do que aqui se escreve acrescentará muito ao que o leitor já dela sabe. Mas quem abrir e ler, cremo-lo bem, mergulhará, num lago de águas frescas e revigorantes. Águas intemporais e com sabor a Evangelho. Experimente mergulhar. E verá. </span></p> <p><span style="font-size:10pt;font-style:normal;">É muito de louvar que num tempo em que carecemos de figuras maiores, vivendo lado a lado connosco, possamos revisitar, ainda que brevemente, a vida e a palavra de uma mulher pequenina, de nome Teresinha, de quem, até os marginais, gostam de ser irmãos.<br /></span></p>

<p><span style="font-size:10pt;font-style:normal;">O nosso irmão Frei Marco Caldas, carmelita descalço, apresenta nestas páginas o percurso de Teresinha para se tornar mestra da vida espiritual do nosso tempo, a experiência vivencial – na família de sangue e no Carmelo –, desta jovem santa que, nas mais pequenas coisas, efémeras, do quotidiano, descobre a mais profunda verdade que caracteriza o Cristianismo: a gratuidade do Amor de Deus. Ela vai ao encontro daquilo que é comum a toda a humanidade - o desejo de amar e ser amado. Sem sair do Carmelo, e partindo da sua individualidade, toca a universalidade.</span></p>

<p>Este livro apresenta-nos as semelhanças, os “traços paralelos” entre Santa Teresa de Jesus e Ana Maria Javouhey, fundadora das Irmãs de S. José de Cluny.</p> <p>“Duas grandes mulheres, de sentimentos nobres e elevados, para quem não estavam feitas as medidas, cujas vidas parecem percorrer paralelas no espiritual, ainda que separadas no tempo por mais de dois séculos”.</p> <p>Teresa de Jesus exerceu uma enorme influência espiritual ao longo da vida e obra da Madre Javouhey. Isto mesmo pretenderam mostrar as autoras deste livro, como afirmam no prólogo: “O Espírito embeleza os acontecimentos duma vida. Não podemos adiantar-nos naquele, desconhecendo estes. Por isso, pareceu-nos conveniente descrever nos próximos capítulos uma pequena biografia das duas figuras que nos levarão a compreender, em toda a sua amplitude, o paralelismo do seu espírito”.</p>

<p><span style="font-size:10pt;font-style:normal;">“A noite, além de ser uma dimensão permanente da vida humana e cristã, é a fase na qual se decide o destino da vida espiritual, o momento decisivo da santidade e da união com Deus. O símbolo noite diz-nos algo, ou tudo, sobre o caminho espiritual. É preciso deixar que a ‘noite’ fale de si mesma como obscuridade, solidão, medo, mistério, imobilidade, descanso, paz, silêncio, sonhos, lua, aventura, estrelas, frescura, intimidade, romantismo, clarividência... </span></p> <p><span style="font-size:10pt;font-style:normal;">Noite escura converteu-se na obra clássica sobre o tema. Começou a fazer parte da cultura espiritual. Breve e inacabada como está, transmite tal força doutrinal e literária, que se tornou insubstituível. João da Cruz teve a experiência e analisou-a, revelando o seu sentido e a sua estrutura. É uma obra que contém algo de enigmático e atraente. Os crentes acolhem-na com emoção, porque, sendo uma obra fundamentalmente mística, sentem uma rara afinidade espiritual com a experiência nela relatada. </span></p> <p><span style="font-size:10pt;font-style:normal;">Estamos perante uma experiência humana primordial. O homem vai fazendo o caminho à base de conquistas e renúncias permanentes, e a sua fidelidade a uma vocação obriga-o a dar continuamente passos no desconhecido”. (Federico Ruiz)</span></p>