<p><span style="font-size:10pt;font-style:normal;">“A noite, além de ser uma dimensão permanente da vida humana e cristã, é a fase na qual se decide o destino da vida espiritual, o momento decisivo da santidade e da união com Deus. O símbolo noite diz-nos algo, ou tudo, sobre o caminho espiritual. É preciso deixar que a ‘noite’ fale de si mesma como obscuridade, solidão, medo, mistério, imobilidade, descanso, paz, silêncio, sonhos, lua, aventura, estrelas, frescura, intimidade, romantismo, clarividência... </span></p> <p><span style="font-size:10pt;font-style:normal;">Noite escura converteu-se na obra clássica sobre o tema. Começou a fazer parte da cultura espiritual. Breve e inacabada como está, transmite tal força doutrinal e literária, que se tornou insubstituível. João da Cruz teve a experiência e analisou-a, revelando o seu sentido e a sua estrutura. É uma obra que contém algo de enigmático e atraente. Os crentes acolhem-na com emoção, porque, sendo uma obra fundamentalmente mística, sentem uma rara afinidade espiritual com a experiência nela relatada. </span></p> <p><span style="font-size:10pt;font-style:normal;">Estamos perante uma experiência humana primordial. O homem vai fazendo o caminho à base de conquistas e renúncias permanentes, e a sua fidelidade a uma vocação obriga-o a dar continuamente passos no desconhecido”. (Federico Ruiz)</span></p>

<p><span style="font-size:10pt;font-style:normal;">A edição de “A Porta do Claustro” pretende prolongar a proposta de diálogo entre Igreja e sociedade iniciada há um ano, como forma de proximidade e abertura dos Carmelitas Descalços às alegrias e angústias dos homens e mulheres, nossos contemporâneos. Ergueu-se este Claustro não como prova de quem possui a verdade toda, mas como oportunidade de nos constituirmos companheiros de caminho com todas as pessoas e a pessoa toda, assumindo-a na sua unidade e integridade, desde a fé e o amor à Igreja tal como aprendemos de Santa Teresa e São João da Cruz. Tal como um claustro conventual também este tem quatro alas ou secções: Casa Comum, Cultura, Desafios e Espiritualidade. E foi assim que um punhado de religiosos, monjas, leigas e leigos do Carmelo, ex-seminaristas e jovens do Carmo Jovem fomos encontrando e propondo um texto semanal para diálogo aberto, nunca, porém, como palavra última e definitiva.</span></p>

<p>ESGOTADO</p>

<p><span style="font-size:10pt;font-style:normal;">Todos os filhos do Carmelo, através das suas vidas, vivem e transmitem profundamente o seu amor a Maria. Este livro não pretende ser um tratado mariológico, mas mostrar a experiência de cada Santo, a sua vivência do projecto da salvação na imitação daquela que foi a Peregrina da Fé, Maria.</span></p>

<p><span style="font-size:10pt;font-style:normal;">As Edições Carmelo têm a alegria de apresentar aos leitores de língua portuguesa "As mais belas páginas de Santa Teresa de Jesus". Portugal foi a «rampa de lançamento» desta escritora gloriosa da literatura espiritual, a primeira mulher a ser declarada Doutora da Igreja Universal por Paulo VI em 27 de Setembro de 1970, juntamente com S. Catarina de Sena. O livro que apresentamos ao público é uma selecção de textos, escolhidos pelo grande teresianista, o Pe. Tomás Álvarez, que abrangem a vida, o caminho, a alma, a reforma, as fundações, as cartas e a páscoa de Teresa d’Ávila. O leitor português, ao ler estes doze capítulos, que contêm o melhor dos livros da Vida, do Caminho de Perfeição, das Moradas, das Fundações, das Cartas, das Poesias, dos Solilóquios, entra em contacto com o pensamento e a doutrina desta «dama errante de Deus», desta «fiel filha da Igreja». É uma lição sobre a oração a não perder. </span></p>

<p><span style="font-size:10pt;font-style:normal;">A mística é o espaço do padecimento, para escutar o que Deus diz de si mesmo. Só Deus fala bem de si próprio, porque se mostra ausentando-se, se diz não se dizendo, se dá no seu ser não dado, logo só quem se silencia é que escuta como é dito, se contempla como é dado e serve como é servido pelo Mistério Absoluto. Só o místico sabe da dor de falar e não encontrar os meios apropriados para dizer o que padeceu. É um Job da experiência de Deus. Diante da magistral obra teresiana, experimentamo-nos como aprendizes, na tentativa de dizer o Outro e, se muitas vezes a tentação foi do silêncio pela árdua tarefa de calar para ouvir aquele que se diz ausentando-se, falamos guiados pela mãe espiritual, Teresa de Jesus. Fizemos de cada transgressão ao silêncio uma recuperação da nossa procura maior de escutar como somos ditos. Esta é uma das experiências maiores dos místicos, a necessidade de comunicar o padecido, que se faz em borbotão em Santa Teresa e um magistério ao serviço das suas noviças e irmãs de procura.</span></p>

<p><span style="font-size:10pt;font-style:normal;"> No ano sacerdotal proclamado pelo Papa Bento XVI temos a oportunidade de reflectir e de rezar pelos secerdotes. Esta consciência teve-a Santa Teresa do Menino Jesus quando, depois de entrar no carmelo de Lisieux, lhe foram dados um seminarista e um sacerdote como seus irmãos espirituais. Ela rezou intensamente pela fidelidade ao chamamento de Deus destes seus irmãos e dirigiu-lhes palavras de grande sabedoria para orientarem as suas vidas. Este livro testemunha a vivência e oração de Santa Teresinha na sua relação com os sacerdotes. Não deixe de adquirir esta jóia preciosa e de oferecer uma aos seminaristas e sacerdotes seus amigos. </span></p>

<p><span style="font-size:10pt;font-style:normal;"> Este magnífico álbum fotográfico apresenta-nos um belo resumo da vida e da doutrina de Santa Teresinha do Menino Jesus, ilustrado pelas melhores fotos da santa, da sua família e dos lugares onde viveu.</span></p>

<p><span style="font-size:10pt;font-style:normal;">A Carmelita é uma enamorada do Deus vivo. É este o título do livro que agora temos entre mãos. Na verdade, «O Carmelo está vocacionado para ser um sinal vivo do essencial evangélico e para ser um apelo e um estímulo aos valores fundamentais. A contemplação, atitude central duma carmelita, não é um privilégio dela. A contemplação é vocação de todos os filhos de Deus. Sem a dimensão contemplativa a Igreja de Cristo perderá a sua identidade. O Carmelo de Cristo Redentor, diariamente fiel à sua missão eclesial, alimenta e reforça esta identidade.» Estas palavras do Sr. D. António Marcelino, que foi Bispo de Aveiro, mostram bem qual é a missão do Carmelo na Igreja de todos os tempos.</span></p>